ITALIAN: Reza Aslan, una Media di gioiosa e la negazione di Gesù biblico

Tuo fratello Daniel

Per più grande blog come questo uno Vai a: www.Mannsword.blogspot.com

Reza Aslan, una Media di gioiosa e la negazione di Gesù biblico

L'odio di media mainstream del cristianesimo è diventata più palesemente ovvio. Pastore John Dickerson scrive:

• Reza Aslan, autore del nuovo libro, "zelota: The Life and Times of Jesus di Nazareth" è stato intervistato su una serie di punti di media nell'ultima settimana. Cavalcando un'onda di pubblicità, il libro ha è salito a #2 sulla lista di Amazon. Rapporti dei media hanno introdotto Aslan come uno "studioso di religione", ma non sono riusciti a ricordare che lui è un musulmano devoto. http://www.foxnews.com/opinion/2013/07/22/liberal-media-love-new-jesus-book-zealot-fail-to-mention-author-is-muslim/

Perché sono questi punti di media sistematicamente omettendo qualsiasi menzione che Aslan è un devoto musulmano? Invece, essi sono touting lui come se lui è un erudito nella zona di New Testament studies. Tuttavia, questo non è il caso:

• Il suo libro non è relazione di uno storico su Gesù. È di un musulmano istruito parere su Gesù - ma il libro è essendo spacciato come storia oggettiva su radio e TV nazionali. Zelota è una frenetica demolizione di convinzioni che il cristianesimo ha insegnato su Gesù per 2.000 anni. Aslan non è uno storico addestrato.
  
  Le sue conclusioni sono attestazioni islamici lungo-tenuto — vale a dire, che Gesù era un profeta zelante tipo che non ha la pretesa di essere Dio, che i cristiani lo hanno frainteso, e che i vangeli cristiani non sono le parole reali o la vita di Gesù, ma "mito".

Come Aslan sapere "che i cristiani hanno frainteso" Gesù? Dove egli derivare la prova che Gesù "non pretende di essere Dio?" Beh, dal Corano, compilato circa seicento anni dopo il nuovo testamento!

Ha fatto Gesù pretende di essere Dio? Lo ha fatto in molti modi criptici! Perché non era più esplicito sulla sua identità? Beh, non era esplicito su molte cose. Non solo erano in grado di comprendere gran parte di ciò che egli aveva insegnato ai suoi discepoli, i suoi nemici erano tutti troppo ansiosi di prendere lui indictable dichiarazioni. Tuttavia, Gesù ha detto molte cose identificare se stesso con Dio. Ecco alcuni esempi:

• Per questo motivo gli ebrei provato tutti il più difficile di ucciderlo; non solo egli stava rompendo il Sabbath, ma egli era anche chiamando Dio suo padre, facendosi uguale a Dio. Gesù diede loro questa risposta: "io vi dico la verità...[21] Per proprio come il padre genera i morti e dà loro vita, così anche il figlio dà vita al quale egli è lieto di dare. [22] Inoltre, il padre giudica nessuno, ma ha affidato tutti i giudizio al figlio, [23] che tutti possono onorare il figlio proprio come essi l'onore del padre. Chi non onora il figlio non onora il padre, che lo mandò. [24] Vi dico la verità, chi ascolta la mia parola e crede a colui che mi ha mandato ha la vita eterna e non sarà condannato; ha attraversato sopra dalla morte alla vita. [25] Vi dico la verità, una volta è venuta e ora è venuto quando i morti udranno la voce del figlio di Dio e coloro che ascoltano vivrà. [26] Per come il padre ha vita in se stesso, così egli ha concesso al figlio di avere vita in se stesso. [27] E gli ha dato autorità di giudicare, perché egli è il figlio dell'uomo. [28] "non essere stupito di questo, per una volta è venuta quando tutti coloro che sono nelle loro tombe sarà sentire la sua voce [29] e uscire - coloro che hanno fatto bene salirà per vivere, e quelli che hanno fatto male aumenterà per essere condannato. (John 05.18-29)

Si noti che la leadership religiosa correttamente capito che Gesù era "facendosi uguale con Dio", e Gesù non ha mai contraddetto loro impressione.

Nel versetto 21, Gesù affermò che egli dà la vita eterna. Nelle Scritture ebraiche, questo è possibile solo per Dio di fare qualcosa. Quindi, Gesù cripticamente affermò di essere Dio.

Nel versetto 22, Gesù affermò che egli è il giudice. Ancora una volta, sacra scrittura ci informa che solo

Dio può giudicare.

Nel versetto 23, Gesù affermò che lo stesso onore dovuto a Dio era anche a causa di lui, identificare se stesso con Dio. Nessun essere umano può pretendere nulla distintamente nei pressi di questo. Sarebbe la peggior bestemmia, e i musulmani lo sanno.

Nel versetto 24, Gesù affermò che la sua parola ha portato la vita eterna. Solo Dio potrebbe dire una cosa del genere.

Nei versi 25-29, Gesù affermò che si sarebbe chiamata indietro i morti. Questo è qualcosa che solo Dio può fare. Quindi, Gesù stesso era equiparazione con Dio.

   

Gesù ha affermato anche che la vita eterna era una questione di fiducia in lui:

• "Ti ho detto che tu vuoi morire nei vostri peccati; Se non credete che io sono quello che pretendono di essere, anzi morirai nei vostri peccati." (John 08.24)

• Gesù rispose: "l'opera di Dio è questo: credere in colui che egli ha mandato." (John 06.29)

Le Scritture ebraico ha richiesto che la fiducia venga inserito solo in Dio:

• Questo è ciò che il Signore dice: "Maledetto è colui che confida nell'uomo, che dipende dalla carne per la sua forza e il cui cuore si allontana dal Signore." (Geremia 17:5)

Se Gesù fosse un semplice umano, confidando in lui ci renderebbe maledetto. Pertanto, se Gesù non è Dio, egli è un falso insegnante – non una posizione che un musulmano devoto vuole prendere!

Gesù si è identificato con Dio, in tanti altri modi. Ha insegnato che è preesistente, e solo Dio è preesistente:

• "Vi dico la verità," Gesù rispose: "prima che Abramo fosse nato, io sono!" A questo, hanno raccolto pietre per lapidarlo, ma Gesù nascose, scivolando dal giardino del tempio. (John 08.58-59)

La leadership ebraica sapeva che egli era equiparare se stesso con Dio – una bestemmia che meritato lapidazione. Pertanto, essi tentarono di ucciderlo. (Fiducia la comprensione ebraica dell'autorivelazione di Gesù molto più di quanto faccio la comprensione musulmana, seicento anni dopo il fatto)! Gesù non aveva solo indicato la sua preesistenza, ha applicato anche a se stesso il nome divino di Dio – "Io sono". Questo era come Dio aveva identificato se stesso a Mosè (Esodo 3 e 4).

In seguito, la leadership premuto lui a dire esplicitamente se egli fosse il Messia. Gesù rispose:

• "Ha fatto dire a voi, ma non credo. I miracoli che faccio in nome di mio padre parlano per me, [26], ma non credete perché non siete mie pecore. [27] Mie pecore ascoltano la mia voce; Io li conosco, e mi seguono. [28] Io do loro la vita eterna e non periranno mai; nessuno può strappare loro dalla mia mano." (John 10.25-28)

Ancora una volta, Gesù ha sostenuto per lo stesso potenze e autorità che solo Dio può avere. È Gesù che dà "loro la vita eterna" ed è in grado di proteggerli contro qualsiasi avversità (versetto 28). Solo Dio può fare questo. Pertanto, chiunque altro dicendo che questo sarebbe essere lapidato.

La leadership capito le sue parole e voleva lapidarlo a morte. Hanno spiegato che stavano facendo questo perché Gesù, "un semplice uomo, sostengono [s] di essere Dio" (John 10.33).

Invece di correggere la loro "malinteso", Gesù ha continuato ad affermare ciò che hanno già capito:

• "Non mi creda se non fare quello che fa mio padre. Ma se lo faccio, anche se non mi credete, credete ai miracoli, che si possono conoscere e capire che il padre è in me e io nel padre». (John 10.37-38)

Questa dottrina della divinità del Messia non è un'invenzione degli Apostoli. C'è anche un sacco di prove per questo nelle Scritture ebraiche:

• "I giorni stanno arrivando," dichiara il Signore, "quando sarà alzare fino a David un ramo giusto, un re che regna saggiamente e fare ciò che è solo e proprio nella terra. Nei suoi giorni Giuda sarà salvato e Israele sarà vivere in sicurezza. Questo è il nome con cui egli sarà chiamato: il Signore nostra giustizia. " (Geremia 23:5-6)

• Per noi è nato un bambino, ci è dato un figlio, e il governo sarà sulle sue spalle. Ed egli sarà chiamato meraviglioso consigliere, Dio potente, Padre eterno, principe della pace. L'aumento del suo governo e la pace non ci sarà fine. Egli regnerà sul trono di Davide e sul suo regno, istituire e sostenere con giustizia e rettitudine da quel tempo su per sempre. (Isaia 9:6-7)

Questo tipo di prove è importante perché il musulmano, quando appoggiato in un angolo, sostengono che il NT è stato alterato, anche se il Corano non supporta questa affermazione. Quindi come si può spiegare il fatto che l'OT insegna la teologia stessa come fa il NT!

Apologeti musulmani affermano anche che Gesù ha mai insegnato che deve essere adorato. Tuttavia, come questi versi, egli ha insegnato questo. Infatti, egli mai ha proibito a persone da adorarlo (Matthew 09.18; Matthew 14.33; Matthew 15.25; Matthew 20.20; Matteo 21:9; Matteo 28: 9; Matthew 28:16-17; Mark 03.11; Marco 5:6-7; Marco 11:9-10; Luke 04.41; Luca 5:8; Luca 23.42; Luca 24:52; John 05.23; John 09.38; John 12.13). Anche re adorarono lui:

• E [i Magi] domandò: "Dov'è colui che sono stato nato re dei Giudei? Abbiamo visto la sua stella in Oriente e sono venuti per adorarlo. (Matteo 2:2, 11)

In contrasto all'adorazione di Gesù, Paolo e persino un angelo aveva rigorosamente proibì gli altri da adorare loro.

Ci sono molte più linee di ragionamento a sostegno del reclamo che Gesù è Dio, soprattutto le più esplicite affermazioni trovano in Epistole e le numerose testimonianze di OT. Tuttavia, sono ugualmente impressionato con l'implicita evidenza di nuovo testamento che Gesù è Dio e Messia. Prendiamo, per esempio, il modo che del NT si applica ai versetti Gesù OT che fanno riferimento a "Yahweh", quindi cripticamente che indica che Gesù è il Signore!

Per esempio, Matteo scrive di Gesù:

• Questo è colui che è stato parlato attraverso il profeta Isaia: 'voce di una chiamata nel deserto, ' preparare la strada per il Signore, rendere retta per lui.' "(Matteo 3:3)

Tuttavia, Isaia aveva identificato i prossimo "Signore" come "Signore." In sostanza, Matthew ha affermato che il Signore sarebbe venuto nella persona di Gesù, equiparando Gesù con Yahweh!

Ci sono molti tali versi, e sono molto significativi. Risposta è carica di Aslan che i Vangeli non rispecchiano le vere parole di Gesù ma rappresentano invece abbellimenti più tardi. Tuttavia, se il NT ha voluto fare il caso che Gesù è Dio, non hanno fatto ricorso a tali riferimenti criptici. Invece, esso sarebbe hanno strombazzato, "Gesù è Dio," forte e chiaro!

John registra Gesù come dicendo che egli è "Il primo e l'ultimo":

• Quando ho visto lui [Gesù], caddi ai suoi piedi come morto. Poi ha messo la sua mano destra su di me e disse: "non abbiate paura. Io sono il primo e l'ultimo. " (1:17; Inoltre, 22.13)

Questo è un titolo che solo Dio usa per quanto riguarda se stesso (Isaia politeista)! Con questo titolo, Gesù stesso è equiparazione con Dio!

L' Libro di ebrei si applica anche citazioni OT per quanto riguarda Dio, a Gesù:

• "All'inizio, O Signore, si pose le fondamenta della terra e i cieli sono opera delle tue mani. Essi periranno, ma si rimane; essi saranno tutti usura fuori come un indumento. Voi li roll up come una veste; come un abito verrà modificati. Ma rimangono le stesse, e il tuo anni non avrà mai fine." (Ebrei 01.10-12)

Riferimenti impliciti alla divinità di Gesù costituiscono il tessuto stesso del NT. Questi riferimenti sono così intimamente intrecciati in tutto ciò che Gesù ha fatto e ha detto che non avrebbe potuto inserimenti Meri, come molti carica così con disinvoltura. Invece, si può sostenere che praticamente tutto quello che Gesù ha detto riflette la sua divinità. Ecco alcuni esempi:

• Dio ha tanto amato il mondo, che egli ha dato il suo unigenito Figlio, che chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna. (John 03.16; KJV)

Questa frase è derivata dal Salmo 2, ampiamente considerato come messianica di Gesù. Tuttavia, Gesù non era semplicemente equiparare se stesso con il Messia facendo riferimento a se stesso come il "solo unigenito Figlio." Egli fu anche proclamando la sua divinità, perché, alla fine del Salmo, le nazioni devono fare omaggio prima di lui.

Matthew registra Gesù ai suoi discepoli con queste parole di conforto:

• Per dove due o tre sono riuniti nel mio nome, lì sono io in mezzo a loro. (Matteo 18.20)

Per poter compiere questa impresa di onnipresenza, che avrebbe dovuto essere Dio! Anche le cose più "banali" che Gesù ha insegnato ha indicato alla sua divinità. Implicita nel suo riferimento al "Mio padre", è stata l'affermazione che egli aveva avuto sempre un rapporto speciale con Dio. Egli disse ai suoi discepoli che avrebbe mandato loro lo Spirito Santo (John 15.26). Solo Dio poteva presumere di rendere tale una promessa! Allora egli ha sostenuto che lo spirito "sarebbe testimoniano di Me" (15.27)! Sarebbe stato grassetto eresia di rivendicare che questo Gesù non è Dio!

In molti modi, Gesù proclamò che era maggiore di Mosè e il patto mosaico:

• Ti dico che quello maggiore del tempio uno è qui...Il figlio dell'uomo è Signore del sabato". (Matteo 12:6-8)

Solo Dio poteva proclamarsi maggiore il Sabbath e il tempio. Fu anche maggiore di Alleanza. Ha avviato la nuova alleanza con il proprio sangue (Matteo dichiarerò-29). Alla fine, quando egli commissionò e mandò i suoi apostoli, affermò che egli era stato dato ogni autorità in cielo e la terra, e comandò loro di predicare lui:

• "È stato dato ogni potere in cielo e in terra a me. Quindi andate e fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandole nel nome del padre e del figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro di obbedire a tutto ciò che vi ha comandato . E sicuramente io sono con voi sempre, fino alla fine dell'età". (Matteo 28,18-20)

Ancora una volta, Gesù afferma di essere onnipresente. Egli rimarrà sempre con loro! Inoltre, non è più Mosè che verrà insegnato, ma Gesù. Forse il più sorprendente è il comando di battezzare nelle tre persone della Trinità, di cui egli è uno. Egli non dire a battezzare nei nomi dei tre, ma nel nome, che significa che essi ogni partake della stessa essenza.

Il tessuto del NT è impregnato di un divino Gesù. Suoi miracoli, suo perdono, la sua autorità e suo self-revelations tutte le proclamano lo stesso messaggio. Tuttavia cripticamente potrebbe sono stati consegnati, sono tutte partecipava lo stesso messaggio – Gesù è Dio!

Non è affatto sorprendente che il musulmano Reza Aslan sarebbe scrivere un libro così. Egli è semplicemente riflettendo l'Islam tradizionale. Tuttavia, ciò che è sorprendente è l'entusiasmo evidente media per qualcosa che sarà denigrare la fede cristiana – un odio che evidentemente è così intenso che abbracciare e promuovere la critica di un musulmano di Gesù. Quando avete sentito i media promuovere un cristiano critica di Maometto?