Monday, August 19, 2013

ITALIAN: La nostra responsabilità in vista del genocidio contro i nostri fratelli


Tuo fratello Daniel
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La nostra responsabilità in vista del genocidio contro i nostri fratelli

Recentemente, ho acceso il mio colleghi evangelici per la loro apparente mancanza di preoccupazione per il crescente genocidio dei cristiani nei paesi musulmani. Qui è uno scambio:

ME: Non siete preoccupati per l'omicidio di cristiani in tutto il mondo musulmano e comunista, o credi nel silenzio stesso politicamente corretto come nostri media mainstream?

EVANGELICI per azione sociale: Noi piangiamo la perdita di vita ovunque, non importa di una persona credo o opinioni politiche. Ogni essere umano è un figlio di Dio. Dio è il creatore di tutte le vite e ognuno è prezioso.

ME: Ma parli a nome di molti casi di genocidio contro i cristiani – crimini che i media mainstream si rifiutano di riconoscere o riconoscere solo di passaggio? Chi può prendere sul serio, il tuo amore quando non si riflette in casa, tra i vostri compagni evangelici?

Mentre è vero che "ogni uomo è un figlio di Dio...Dio è il creatore di tutte le vite e ognuno è prezioso,"non abbiamo un obbligo speciale di gridare circa il genocidio dei nostri fratelli? Penso che facciamo:

Per prima cosa, questo obbligo speciale è comandato:

  • Pertanto, come abbiamo avuto l'opportunità, facciamo bene a tutte le persone, soprattutto a coloro che appartengono alla famiglia dei credenti. (Galati 06.10)

Abbiamo bisogno di ottenere direttamente le nostre priorità. Mondo di Dio non è un mondo comunista. Né è il mondo di sinistra cristiani dove "ogni essere umano [ugualmente] è un figlio di Dio", e quindi abbiamo la stessa esatta responsabilità verso tutti gli esseri umani.

Invece, abbiamo una responsabilità speciale per la nostra propria mogli, figli e genitori. Se il nostro amore non inizia qui, il nostro amore per il resto del mondo è visto come ipocrita e vuoto. È una beffa della nostra fede se amiamo qualcun altro bambini, moglie e genitori presso la negligenza dei nostri! Invece, è nostra responsabilità primarie familiare che ci permette di entrare in empatia con le responsabilità familiari degli altri.

Nostro Signore vuole tutti salvati, osservando l'amore speciale che abbiamo per i fratelli, per una cosa:

  • Da questo tutti gli uomini sapranno che siete miei discepoli, se vi piace uno altro." (John 13.35)

Di conseguenza, se vogliamo veramente l'amore del mondo, inizieremo da amare i fratelli. Da questo mondo otterrà uno scorcio dell'unica fonte di amore della trasformazione. Allo stesso modo, il modo migliore di amare i nostri figli è da amare prima loro padre o madre! In questo modo l'amore filtri giù!

Quindi, Gesù ha pregato che il suo popolo sarebbe uno in amore:

  • "La mia preghiera non è per loro da soli. Prego anche per coloro che crederanno in me attraverso il loro messaggio, che tutti possono essere uno, padre, proprio come tu sei in me e io sono in te. Può essere in noi affinché il mondo creda che tu mi hai mandato...Io in loro e tu in me. Può essere portati all'unità completa di lasciare il mondo sapere che tu mi hai mandato e hanno amato loro anche come tu mi hai amato. (John 17.20-23)

Amore non è necessariamente di fare comunità più economicamente sostenibile. A lungo termine, questo può rivelarsi controproducente. Può disturbare la Comunità e ci rendono orgogliosi e arroganti. Pertanto, l'amore è principalmente sull'introduzione di persone a Gesù, il Salvatore, permettendo il suo amore a percolare lungo tutta la vita.

Oltre a predicare il Vangelo (Mt 28,18-20), il modo migliore per realizzare questo è attraverso l'amore-l'amore dei fratelli. È in questo modo che "il mondo sa che mi ha inviato e li ha amati". Pertanto, nostre buone azioni devono sempre avere in vista!

Quando riusciamo a estendere noi stessi ai nostri fratelli nel mondo, riusciamo a soddisfare questo comando, e il mondo non riesce a vedere la nostra unicità. Quando riusciamo a gridare per nostri fratelli essere martirizzato intorno al mondo, abbiamo semplicemente comunicare, "non sono preoccupato", e negare l'unità essenziale che Cristo ci vuole visualizzare. Abbiamo anche negare la verità del Vangelo per quanto riguarda l'unità dei credenti, lasciando i nostri fratelli perseguitati a chiedersi, "Dove sono i miei fratelli?"

Posso fare molto poco, ma voglio i perseguitati per sapere che ci sono quelli da altro lato dell'Atlantico che stanno pregando e piangendo per loro conto.

Possiamo anche lasciare la nostra indignazione essere noto al nostro Congresso. Se non lo facciamo, sarà semplicemente concludere che il genocidio contro i cristiani non importa a noi. Ecco alcune informazioni di contatto:


Il mio dialogo con questo gruppo evangelico ha continuato:

EVANGELICI per azione sociale: vuoi essere felice per voi ad inviarmi informazioni...

ME: Grazie per avermelo chiesto! Ecco un articolo che fornisce una panoramica:

http://www.gatestoneinstitute.org/3875/Christian-suffering-Under-jihadi-extremism

Per favore fatemi sapere se volete vedere di più.

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