Tuesday, August 6, 2013

FRENCH: LE BRAS DE FER

LE BRAS DE FER

LIRE :
1 Jean 4:1-6

Celui qui est en vous est plus grand
que celui qui est dans le monde.
-1 Jean 4:4

Quand une librairie locale remanié ses étagères, j'ai remarqué une augmentation du nombre de titres relatifs à la sorcellerie et la sorcellerie. En effet, la section religion était devenu un virtuel « standoff » entre lumière et obscurité. Titres chrétiennes flanqué un côté de l'allée, alors qu'à peu près le même nombre de livres occultes bordée de l'autre côté.

Parfois, nous pouvons penser de Dieu et de Satan de la même façon, j'ai pensé que des livres dans cette librairie. Nous les voyons comme s'opposant à des forces égales mais avec la même puissance illimitée. Cependant, Dieu est Dieu et Satan ne l'est pas. Dieu est plus fort que toute force des ténèbres. Il fait ce qu'il veut (Psaume 135:6), tandis que le pouvoir de Satan est limité à ce qui permet à Dieu. Quand Satan a supposé que malheur ferait Job maudit Dieu, Dieu dit à Satan, "Voici, tout le [emploi] a est en votre pouvoir ; seulement de ne pas poser une main sur sa personne" (Job 01:12). Satan devait jouer selon les règles de Dieu.

Parce que Dieu est en charge au-dessus de tout, comme disciples du Christ, qu'il ne faut pas être paralyse par crainte du pouvoir de Satan au cours de notre vie ou la vie des croyants autour de nous. Il tente de nous et tente de nous influencer, mais la Bible nous assure, « Celui qui est en [nous] est supérieur à celui qui est dans le monde » (1 Jean 4:4). –Jennifer Benson Schuldt

Tous Salut la Pow du nom de Jésus !
Laissez angels fall prostré ;
Produisez le diadème royal,
Et lui le Seigneur de toute la Couronne! Perronet
*************************************
Les pouvoirs du mal autour de toi ne correspondent pas
pour la puissance de Jésus en vous.

INSIGHT
John, « le disciple que Jésus aimait, » aimait aussi d'autres. Il parle avec chaleur et affection, car il traite les disciples du Christ, à qui il écrit. Dans le premier verset du chapitre 4, John les appelle « Bien-aimé ». Ce terme affectif est une forme du mot agape, la plus haute forme d'amour. Il voit ses amis comme pas juste « bien-aimé » mais hautement et chèrement aimé. Au verset 4, il parle d'eux comme des « petits enfants ». C'est le terme qui désigne les nourrissons, qui sont d'être aimé tendrement, passionnément protégé et entièrement pris en charge.

Ont un jour béni.
Toujours l'amour de Dieu notre créateur
Unité et la paix



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