Wednesday, September 18, 2013

FRENCH: Pourquoi Dieu semble-t-il aux soins plus tout ce que nous croyons que ce que nous faisons ?


Votre frère Daniel
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Pourquoi Dieu semble-t-il aux soins plus tout ce que nous croyons que ce que nous faisons ?

Dieu est souvent mis en accusation parce qu'il sanctionne les conversions de lit de mort. La logique va comme ceci :

  • Il n'est pas juste pour Dieu excuser un meurtrier de masse sur son lit de mort en vertu d'une simple confession du péché, tout en condamnant de bonnes gens qui n'ont pas repenti.

Cette « logique » donne à penser que Dieu est injuste en évaluant une confession sur une durée de vie de bonnes actions. Cependant, il y a une autre façon de comprendre cela. Imaginez un fils qui habituellement volé, déshonoré et décrié à ses parents. Ensuite, il a volé une grosse somme et laissés. Ce que les parents voudrait la plupart :

  • Réparations du fils ? (Ceci ne rétablirait pas la relation et réduirait l'ampleur du mal.)

  • Le retour du fils ? (Un retour inviterais simplement plus de problèmes sans un changement de cœur).

  • Pour entendre les rapports que le fils avait bien fait et qu'il avait obtenu un doctorat ? (Cela pourrait simplement rendre plus facile pour le fils de justifier sa conduite et de laisser les problèmes sous-jacents non adressés.)

Au lieu de cela, toute réconciliation aurait dû inclure une confession sincère et humble du péché. Seulement cela permettrait une Fondation espoir et une véritable réconciliation. Bien sûr, une confession sincère inclut nécessairement une détermination à changer (repentance), et cette détermination, si vrai, produira des résultats.

C'est pas que Dieu dédaigne ou minimise la vie a changé. Cependant, il sait qu'a changé la vie doit être fondée sur un changement (convertir) coeur. Si ce n'est pas le cas, il s'appuiera sur la suffisance et l'arrogance qui suit toujours.

Jésus dit une parabole – la parabole du fils prodigue – montrant ce qui se passe lorsque notre personnalité est issue d'autosatisfaction, la performance des bonnes actions. Elle produit l'arrogance et mépris pour les autres (aussi Luc 18:9-14).

Le fils prodigue a vécu d'une manière qui a déshonoré son père (Luc 15). Toutefois, lorsque le fils repentantly retourné, le père lui reçu avec joie et de célébration. Pendant ce temps, le fils aîné, convaincu de sa propre justice, supériorité morale et absence de nécessité de toute miséricorde, son frère capricieux en voulaient et a rejeté les ouvertures de son père pour se joindre à la célébration. Il était convaincu qu'il était trop méritant à humiliera pour se réjouir avec son frère repenti.

Pour beaucoup, cette parabole est profondément troublante. Nous avons tendance à identifier avec le fils aîné et qu'il était injuste pour le père célébrer le retour de l'enfant prodigue d'une manière extravagante. C'est seulement parce que nous sommes convaincus de notre supériorité morale et droit !

Mais peut-être nous sont moralement supérieurs et donc plus digne? Cependant, ne pas selon Jésus ! Au lieu de cela, nous vivons dans le plus profond refus, toujours prêt à juger les autres, mais refuse de voir que nous sommes seulement superficiellement différents (mat. 7:1-5). Par conséquent, le salut est humainement impossible même pour le « meilleur » d'entre nous (mat. 19:26). Conformément à ce fait, Jésus informe les dirigeants religieux que la miséricorde de Dieu, par la foi en lui, était leur seul espoir (John 08:24, 06:29).

Véritable changement doit commencer par l'intérieur (mat. 23:26). Nous devons naître de nouveau (Jean 3:3-5). Quoi que ce soit court cela représente une certaine réticence à s'engager à la vérité sur soi et une mentalité d'ayant droit.


Ce que je suis une valeur et qui juge qu'elle ?

En réponse à la façon dont notre culture exalte ses images idéales de la séduisante et sexy, un commentateur femelle a répondu :

  • Chaque femme est belle !

En fait, je suis d'accord. Il n'est pas tant parce que chaque femme est physiquement beau, mais plutôt parce que chaque femme est dotée de son créateur une beauté intérieure inaliénable de femelle qu'aucun degré de vieillissement ne peut diminuer.

C'est pourquoi, je me demandais comment ce commentateur pourrait justifier son affirmation séculaire. Avait-elle la beauté physique à l'esprit ? Dans l'affirmative, je ne vois pas comment elle pourrait faire un tel cas. Beauté physique s'estompe ! Avait-elle la beauté intérieure/caractère à l'esprit ? Dans l'affirmative, il est évident que certaines femmes ont un caractère plus séduisante que d'autres.

Cependant, la Bible enseigne que ce que nous sommes transcende le bilan humain et nos évaluations comparatives. Toutefois, cette valeur est un invisible vaut que peut-être seul Dieu voit. C'est seulement ici que nous sommes libérés des évaluations impitoyables de la société, l'opinion de griffage des autres.

Sans cette liberté, nous restons réduits en esclavage, codépendance et miné par la façon dont d'autres nous traitent et confirmez la valeur à nos portes.



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