PORTUGUESE: Misticismo e como ela viola as Escrituras e crescimento cristão

Seu irmão Daniel

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Misticismo e como ela viola as Escrituras e crescimento cristão

Misticismo é a tentativa de experiência diretamente de Deus através de várias técnicas de "espirituais". Ele tenta fazer isso além de crer as verdades de Deus. Eu posso entender a querer pôr de lado a tentativa de compreender a Deus. Ele pode ser muito frustrante. Às vezes, nós ansiamos simplesmente desligar nossa mente, encontrar um refúgio seguro e apenas experimentar a paz de Deus.

No entanto, esta não é a maneira bíblica de encontrar paz e bênçãos de Deus. Em vez disso, em muitos aspectos, a Bíblia nos instrui que encontrar as bênçãos de Deus tem que vir através do conhecimento de Deus:

·        Graça e paz sejas em abundância através do conhecimento de Deus e de Jesus nosso Senhor. Seu divino poder nos deu tudo que precisamos para a vida e a piedade, por meio de nosso conhecimento daquele que nos chamou por sua própria glória e bondade. (2 Pedro 1:2-3)

É a verdade de Deus que transforma:

·        Não atendem mais ao padrão deste mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente. Em seguida, você será capaz de testar e aprovar o que a vontade de Deus é — sua boa, agradável e perfeita vontade. (Romanos 12:2)

No entanto, em grande medida, a Igreja ignorou este Conselho bíblico em sua busca da experiência mística.Em vez disso, as práticas encontraram no movimento de formação espiritual - silêncio, imaginação e visualizações - que prometem resultados rápidos, tem alcançado enorme popularidade.

Richard Foster é um exemplo deste movimento. No final dos anos 70, ele escreveu um livro —Celebração da disciplina - que ainda é muito popular hoje. Enquanto algumas delas são boas, outras partes vislumbrar um diferente Deus. Por exemplo, Foster escreveu:

·        Muitas vezes, assumimos que estamos em contato [com Deus] quando não estamos...Muitas vezes as pessoas vão rezar e rezar com toda a fé no mundo, mas nada acontece. Naturalmente, eles são não em contacto com o canal. Começamos orando para os outros primeiro centrar-se para baixo e escutar o trovão silencioso do Senhor dos exércitos. Sintonizando-na divina Breathing é trabalho espiritual, mas sem nossa oração é và repetição. Ouvir o Senhor, é a primeira coisa...(34)

Lá é nada de errado com a espera e a escuta de Deus. Sobre a oração, eu faço muitas coisas extra-bíblica. Eu diário como uma forma de oração e também gostaria de andar como eu estou rezando. No entanto, eu seria violar escritura se ensinava que todo mundo precisa de jornal para ter uma relação completa e abençoada com Deus. No entanto, Foster afirma que "sem ele [seus disciplinas] nossa oração é và repetição." Em essência, ele escreve que o que a escritura ensina não é adequada para verdadeiramente "conectar" com Deus — que é preciso acrescentar outras práticas.

No entanto, de acordo com Paul, a escritura é suficiente para nos fazer completa no que diz respeito à nossa relação com Deus:

·        Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, repreender, corrigindo e treinamento na justiça, para que o homem de Deus pode ser completamente equipado para toda boa obra. (2 TM. 03:16-17)

No entanto, Foster insinua que não somos completos sem suas técnicas de "centrar-se para baixo e escutar o trovão silencioso do Senhor" e "sintonizando-na divina Breathing," simplesmente não vamos ter nossas orações ouvidas, e muito menos respondidas. Isso equivale a adicionar a palavra de Deus (DT 4:2). Indiretamente, ele está afirmando que a palavra de Deus não é suficiente sem suas práticas.

Talvez ainda pior, Foster afirma que se "nada acontece", significa que não conseguimos simplesmente em "entrar em contato com o canal" de Deus, apesar do fato de que nós estão confiando nosso Salvador na fé. Isto significa que a fé somente não é suficiente para manter contato com Deus. Se "nada acontece", significa que nossa fé não foi suficiente, e nós já não conseguiu fazer contato. Isso é contrário os muitos versículos que afirmam que Deus está perto de quem confia nele. Por exemplo, Provérbios nos assegura que, se confiamos em Deus, nos conectamos com ele:

·        Confiar no Lord com todo seu coração e inclinar-se não em seu próprio entendimento; em todos os teus caminhos reconhecê-lo, e ele fará seus caminhos retos. (Provérbios 3:5-6)

No entanto, ensino de Foster mina esta confiança mais básica. Ela ensina que o nosso Deus está mais interessado em técnicas místicas do que na confiança e obediência. Entretanto, isto contradiz declarações de Deus sobre os valores que ele . Por exemplo, leituras de Miquéias 6:8:

·        Ele mostrou a você, Ó homem, o que é bom. E o que o Lord exigem de você? Agir com justiça e amor a misericórdia e andes humildemente com o teu Deus.

Em nenhum lugar existe qualquer menção de praticar certas técnicas espirituais. Além disso, Deus Foster é não mais perto os quebrantados do coração, a Bíblia nos assegura (ISA. abatido; 66: 1-2). Conseqüentemente, aqueles que têm desesperado em si mesmos e são de confiança em Deus somente ficarão desapontados por Deus a menos que aprendam disciplinas de Foster. Como desanimador e como contrária às Escrituras, para ser informado de que estamos "perdendo o canal" quando nossas orações não são imediatamente respondidas! Abraão tinha sido alimentado em tal ensinamento, ele teria pensado que ele estava "faltando o canal" porque ele não tinha recebido sua criança prometida depois de décadas de espera!

Em vez disso, James 4 nos instrui que perdemos "o canal" quando pedimos com "motivos errados":

·        Você pergunta, você não recebe, porque você pedir com motivos errados, que você pode gastar o que você tem em seus prazeres. (Tiago 4:2-3)

Outras vezes, é a pecado que bloqueia-nos de Deus. No entanto, as Escrituras nunca nos diz que recebemos não porque falta-no direito de práticas espirituais!

Foster também ensina unbiblically sobre a imaginação:

·        Imaginação abre as portas à fé. Se podemos 'Ver' em um casamento quebrado toda nossa imaginação ou um poço de pessoa doente, é apenas um pequeno passo a acreditar que ele vai ser assim. (36)

Não há nada de errado com o exercício de nossa imaginação, mas há muito a questão com a acreditar que podemos mover montanhas com ele. Este pensamento parece afirmar que temos o poder que claramente não temos. Em vez disso, Jesus alegou que sem ele, nada podemos fazer em todos (João 15:3-5). Ensino de Foster coloca a nossa fé na nossa capacidade de imaginar e não só de Deus (Salmo 62). Além disso, se trata-se de nós e a qualidade de nossa imaginação, nossa atenção naturalmente incidirá sobre nós mesmos, a fonte de nossas esperanças. Isto irá escravizar-nos para self-preoccupations.

Ele também sugere que pode coagir a Deus através de nossa imaginação e não consegue dar o reconhecimento adequado à vontade de Deus (James 04:13-16), como se Deus não tem nenhum plano ou serão da própria – como se ele não é mais do que um blob passivo nos esperando aprender a exercitar nossas mentes antes de ele pode nos abençoar.

Embora a imaginação pode ser usada de forma rentável ao escrever um livro infantil, ele não tem lugar no que diz respeito a conexão com Deus. Em vez disso, a Bíblia refere-se a imaginação como um mal ao qual resort de pessoas em favor da palavra de Deus.

Da mesma forma, os ensinamentos de Foster retratam Deus como ou é incapaz de curar-se sem as direita visualizações:

·        Imagine a luz de Cristo que flui através de suas mãos e cura cada trauma emocional e machucar o sentimento que a criança experimentou naquele dia. Encha dele ou dela com a paz e a alegria do Senhor. No sono, a criança é muito receptiva à oração desde que a mente consciente, que tende a erguer barreiras à influência suave de Deus, está relaxada. (39)

Por que se preocupar sobre como executar as direita visualizações, se Deus é o curandeiro! Em vez disso, Foster teria nos colocar nossa fé na nossa capacidade de "Imaginar a luz de Cristo que flui através de suas mãos e cura cada trauma emocional" e não no próprio Cristo. Em contraste com Foster, é tão libertadora para não ter que se preocupar com a qualidade ou intensidade de minhas orações e visualizações e, em vez de olhar para Christ sozinho.

No entanto, existem implicações ainda mais tóxicas para este ensino. Foster está reivindicando que nós tem o poder de "Enchê- lo com a paz e a alegria do Senhor"-que podemos canal Deus cura da energia através de nossas visualizações. Isto coloca-nos responsável pela graça de Deus, despachando-lo em qualquer maneira que escolhermos.

Além disso, a Bíblia nunca ensina visualizações. Se alguma coisa, ela ensina contra eles como ajudas à adoração (Êxodo 20:4-6).

Ensino de Foster também põe em questão a onipotência de Deus, afirmando que nossa mente consciente "tende a erguer barreiras à influência suave de Deus." Em essência, Foster está dizendo que nossa atividade mental pode bloquear a misericórdia de Deus. Se nossa mente consciente pode interferir com o plano para nossas vidas e a graça de Deus, não pode confiantemente colocamos nossa confiança nele. Por outro lado, Isaías identifica o pecado como o obstáculo real:

·        Certamente o braço do Lord não é muito curta para salvar, nem o seu ouvido muito maçante ouvir. Mas as vossas iniqüidades separaram você do seu Deus; vossos pecados esconderam o seu rosto de vós, para que vos não ouça. (Isaías 59: 1-2)

Esse ensinamento também denegrir a mente que Deus nos deu. De acordo com Foster, em vez de reconhecer que Deus nos deu uma mente para servir e adorá-lo (Mateus 22:37), a mente consciente é um entrave à "Influência do Deus."

Armado com este entendimento, o místico tenta desativar a mente na esperança de Deus experimentando diretamente. O escritor Brennan Manning (a assinatura de Jesus) afirma que:

·        "O primeiro passo na fé é parar de pensar em Deus em oração..." "Espiritualidade contemplativa tende a enfatizar a necessidade de uma mudança na consciência... nós devemos vir ver realidade diferente." "Escolha uma palavra sagrada, única... Repita a palavra sagrada, interiormente, lentamente e muitas vezes." "Celebrar o grande silêncio de Deus. Sozinho nesse silêncio, o ruído dentro vai diminuir e ouve a voz do amor." (Ray Yungen, um tempo de partida, 83).

No entanto, a Bíblia exige ser mentalmente sóbrio e vigilante contra enganadores (Mateus 07:15), tendo todos os pensamentos, filosofias e falsos ensinamentos em cativeiro, de acordo com os ensinamentos de Deus (2 Coríntios 10:4-5).

Como Foster justificar seus ensinamentos? Embora, ele atrai os místicos cristãos e Padres do deserto e sua espiritual "triunfos", alguns de sua justificativa é baseada em imaginação:

·        As Escrituras nos diz que João era "no espírito no dia do Senhor" quando recebeu sua visão apocalíptica (01:10). Será que John foi treinado em uma maneira de ouvir e ver que nos esquecemos? (14)

Se ele foi, a escritura é silenciosa sobre o assunto. Talvez isso é o melhor lugar para Foster exercer sua disciplina do silêncio!