Tuesday, February 26, 2013

FRENCH: Notre « héros »: Comment la Bible est la parole de Dieu

Votre frère Daniel
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Notre « héros »: Comment la Bible est la parole de Dieu

Les écritures sont contre-culturel, même counter-human. Ils ont coupé juste en face le grain humain et violent nos sentiments plus intimes, les aspirations et les célébrations.
Quand Saul a été inauguré initialement comme premier roi d'Israël, ce n'était pas exactement un événement festif. Israël a péché en exigeant un roi en faveur de Samuel, le juge d'Israël. Beaucoup s'oppose à Saül, et Saül lui-même tenté d'esquiver sa propre installation.
Anti-Climatically, Saul a même renvoyé à son ox et la charrue après avoir été "couronné", mais cela pourrait bientôt changer. Le terrifié Israélites de Jabès en Galaad, assiégé par le puissant roi des Ammonites, Nahash, accepté de soumettre. Cependant, ce n'était pas assez bon pour Nahash :
  • Nahach l'Ammonite a répondu: « Je vais faire un traité avec vous seulement à la condition que je gouge à l'oeil droit de chacun d'entre vous et ainsi apporter honte sur tout Israël. » (1 Samuel 11:2)
Étonnamment, les Galaadites accepté cette si seulement Nahash leur donnerait une semaine pour voir si quelqu'un viendrait à leur secours. Ils ont envoyé des messagers larmoyante au laboureur de Saul, l'implorant de venir. Après avoir entendu cette requête, le Saint-Esprit vint sur Saul. Il a été profondément ému, hâtivement lève une armée et a fracassé les Ammonites.
Suivi de jubilation. Il y avait cette excitation sur le nouveau roi d'Israël qu'ils déterminés à re-inaugurate Saul, mais cette fois avec tout le tapage qui maintenant, il avait gagné.
Enfin, c'était l'homme de la tour de Dieu de prendre la parole lors de cette manifestation glorieuse. Dans l'un des plus grands spectacles d'insensibilité, surtout à la lumière d'Israël sort et une célébration joyeuse, Samuel, a jeté une serviette mouillée sur la cérémonie entière. Sans un mot de félicitations au roi Saül ou la reconnaissance de la grande délivrance qu'il avait juste forgé par la main du Seigneur, Samuel châtié Israël pour leurs péchés et a mis en garde contre toute rébellion future :
  • "Mais si vous ne respectez pas Lord, et si vous vous rebellez contre ses commandements, sa main va être contre vous, car il était contre vos pères. Alors maintenant, rester immobile et voir cette grande chose que le Lord s'apprête à faire devant vos yeux ! Est-ce pas la récolte de blé maintenant ? J'invoquerai Lord pour envoyer le tonnerre et la pluie. Et vous vous rendrez compte de ce qu'une chose mauvaise, vous avez fait aux yeux de Lord quand vous avez demandé un roi. » Puis Samuel invoqua Lordet le même jour Lord envoyé tonnerre et la pluie. Si tout le monde se tenait dans la crainte de Lord et de Samuel. (1 Samuel 12:15-18)

Samuel moment, au moins du point de vue humain, ne pouvait pas être pire. Au milieu de la jubilation d'Israël, il a appelé le Seigneur de détruire leurs récoltes de blé.
Dieu d'Israël (et ses écritures) s'est toujours avéré contre-culturel. Roi Saül désobéi à Dieu sur un seul compte, et, par conséquent, il serait bientôt l'histoire. Samuel était en retard, et le sacrifice à l'Éternel, l'implorant de bénir leur engagement contre les Philistins, il était impératif. Pendant ce temps, l'armée de Saül se demandait hors. Par conséquent, Saul fait le sacrifice. Mais les moyens de l'homme, cependant justifiables qu'elles pourraient paraître, ne sont pas les voies de Dieu. En effet, les Écritures montrent peu de respect pour nos penchants – notre façon de faire les choses.
Bien avant cet épisode, après que Joshua conduit les enfants d'Israël à travers le fleuve du Jourdain dans la terre promise et juste avant leur conquête de Jéricho, Joshua a eu une rencontre divine. Un divin en tenant une épée se tenait devant Joshua. À cette vue redoutable, Joshua demandèrent tout naturellement: « Êtes-vous pour nous ou pour nos ennemis? » (Joshua 05:13).
Au lieu de répondre qu'il était là pour aider à Joshua, il a répondu :"Aucun... mais en tant que commandant de l'armée de Lord je suis venu maintenant."
Toutefois, il a clairement était là pour donner la victoire d'Israël, mais pas selon la compréhension de Joshua. Alors que Joshua a vu lui-même comme le "commandant de l'armée de la Lord," qu'il n'était que le partenaire junior. N'était pas une question de cette mystérieuse personne « pour nous ». Au lieu de cela, c'était une question de Si Josué était pour Dieu!
Alors que nous avons tendance à attendre de Dieu d'être pour ou contre nous, la question la plus importante – et cette question se retrouve systématiquement au cœur des écritures – est si oui ou non nous sommes pour Dieu. Devenir un vrai homme de Dieu n'est pas une question de savoir si nous pouvons obtenir de Dieu d'approuver nos plans mais plutôt notre volonté d'approuver ses plans.
Jésus a présenté une prière modèle à ses disciples. En harmonie avec le reste des écritures, c'était complètement Dieu-centré :
  • « Notre père dans les cieux, hallowed be your name, que ton règne Vienne, votre volonté soit faite sur terre comme au ciel » (Matthieu 6:9-10)
C'est les plans de Dieu et la personne qui doit être honoré, pas la nôtre ; C'est sa volonté qui doit prévaloir et non pas notre volonté. Comment à l'encontre de nos religions humaines contenant leurs héros humains ! Joshua a reçu le message de son visiteur divin :
  • Alors Josué tomba face vers le bas sur le sol en vénération et lui demanda: « quel message mon Seigneur a-t-il pour son serviteur? »
Énigmatique, son seul message était qu'il devait honorer la distinction profonde entre l'homme et son Dieu :
  • Le commandant de l'armée de terre Lord a répondu, « Décollage de vos sandales, du lieu où vous vous trouvez est Saint. » Et Josué l'a fait. (Joshua 05:15)
Nous avons tendance à choisir notre religion selon la façon dont elle s'insère dans nos goûts, ordres du jour et des modes de vie. J'avais été « chercher Dieu » pour les années. Cependant, il devait se conformer à ma fiche. Par conséquent, je trouvais rien de plus que ma propre solitude dans cet univers.
Il n'y a aucun héros dans la Bible – juste hommes et femme qui fait confiance à Dieu, ou n'a pas. Nos patriarches de la foi, Abraham, Isaac et Jacob – étaient tout sauf des héros à part entière. Au contraire, à bien des égards, ils étaient perdants ! Cependant, leur Dieu était « capable de les faire se tenir » (Romains 14:4) !
En revanche, les religions humaines font leurs patriarches en héros. Le Talmud juif assainit la vie d'Abraham, Isaac et Jacob pour expliquer tout ce qui peut apparaître comme un défaut moral.
Nous exigeons des héros, mais l'écriture nous ne donne qu'un seul héros. À cet égard, l'écriture est si différent de religions humaines, qui célèbrent les réalisations de leurs héros. Par conséquent, dans l'écriture, nous ne trouvons pas prescrits de vacances qui célèbrent les réalisations humaines. Il n'y a aucune « victoire sur Jericho Day », aucune « victoire sur Philistins jour, » et il n'y a aucune « victoire sur Nahash Day! » Seulement des accomplissements de Dieu sont d'être célébré ! Comment totalement counter-human des Ecritures ! Et comment tout à fait contrairement à d'autres religions, dont l'humanité inventer !
Cependant, c'est ce point de vue divin qui nous ont si désespérément besoin. Samuel n'aurait pas pu être la quintessence du politiquement correct. Toutefois, Israël a reconnu les personnes de ses paroles :
  • Tous les peuple dit à Samuel: « prier Lord ton Dieu pour tes serviteurs afin que nous ne mourrons pas, car nous avons ajouté à tous nos péchés, le mal de demander un roi." (1 Samuel 12:19)
, Le Dieu de l'écriture sainte est tombée en grand dédain dans l'Ouest. Il se tient dans l'opposition à notre culture. Toutefois, il est le seul Dieu disponible. On ne peut attendre de lui pour se conformer à l'ordre du jour. Nous devons, comme les petits enfants, à se conformer à sa et à prier, «hallowed be Your name "(Matthieu 6:9).

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