PORTUGUESE: CONTOS DE FADAS: SEUS VERDADEIROS CRENTES?

Seu irmão Daniel

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Contos de fadas: Seus verdadeiros crentes?

Várias vezes por semana, eu sou acusado de acreditar em contos de fadas. Isto é simplesmente porque eu acredito em um Deus que criou todo o universo. Em contraste, meus detratores acreditam que tudo surgiu naturalmente, mesmo antes de existir mesmo leis "naturais" - nexo de causalidade natural. Em outras palavras, dado tempo suficiente – e onde é que vêm de que? -o universo foi birthed darwinista. E deve ter sido darwinista, já que não havia nada prévio ao universo para causá-lo.

Bem, que é o conto de fadas-Intelligent Design (ID) ou um naturalismo inexistente? Talvez eu pareço injustamente ser empilhar o baralho contra o naturalismo, mesmo desde o começo, mas eu realmente não quero fazer isso. Eu prefiro essa racionalidade carreg-dia, ao invés de uma suposta deturpação do naturalismo.

Então vamos fazer isso – vamos olhar para diferentes características em nosso universo e ver se podemos determinar quais contas melhores do sistema de crença para eles. No entanto, não cita aquelas características que IDers sempre citam – o aperfeiçoamento do universo, a elegância e a imutabilidade das nossas leis da ciência e as origens da vida, a célula e DNA - ao caso de Slam-Dunk o ID. Em vez disso, vamos definir nossos sites em algo muito mais próximo-no ser humano.

Enquanto muitas das nossas características nos permitem sobreviver e passar nossos genes, temos muitas outras características que parecem transcender este estreita luta pela sobrevivência. Existem características que parecem apenas enriquecer a vida e não ajuda na procriação. Estas, portanto, seria difícil dar conta de uma perspectiva evolutiva/naturalista:

Apreciação de música : Nós não apenas desfrutar de música, mas são frequentemente elevados por ele. Embora uma explicação naturalista pode ser forçada a conta para tal um traço, poderia facilmente argumentar que a música pode levar o ser humano, longe de sua tarefa mais primário de sobrevivência.

Além disso, observa-se muitas vezes que a nossa apreciação da música está fortemente associada com precisas e elegantes relações matemáticas entre as notas e acordes, sugerindo uma concepção transcendente. É quase como se Deus tinham dito, "eu quero compartilhar com você algo que Me encanta!"

Apreciação estética Visual : Como naturalismo explicar nossa apreciação do mundo visual? Tal como acontece com a nossa apreciação da música, este parece ser um complemento gratuito, uma sobrevivência não essenciais, algo que simplesmente pode levar nossa atenção longe matar um macaco para alimentar a nossa família. Do ponto de vista bíblico, fomos criados, não só para sobreviver, mas por participar de algo maior – o próprio Deus.

Senso de Humor : Neste sentido delicia-se com os paradoxos da vida - as coisas que não cabem ordenadamente juntos e talvez devem. Isso também parece ser uma distração da mais importante luta pela sobrevivência e procriação. No entanto, é claramente um outro complemento gracioso – um não-essenciais de sobrevivência.

Contemplação e consciência : Isso nos permite tornar-se autoconsciente. Enquanto muitos consideram nosso pensamento mais elevado como uma maldição, algo que pode nos render inativo e morbidamente auto-consciente em um mundo onde precisamos ser muito ativo para sobreviver e passar nossos genes, também há pouca dúvida de que a contemplação enriquece e aprofunda a nossas vidas. Que nos oferece o potencial para ser verdadeiramente humano.

Nem este trabalho mental simplesmente preocupa pegar mais comida. Ele persegue a questões morais, legais e epistemológicos.

Sensibilidade moral : Também coerente com o paradigma de ID do ser criado à imagem de Deus, toda a humanidade tem tabus sexuais. Nós não (ou não deveria) sexo mãe e pai, irmão e irmã, filho e filha. O evolucionista pode argumentar que esses tabus serviram para preservar a integridade genética da tribo ao limitar a propagação de defeitos genéticos. No entanto, um caso mais forte poderia ser feito que procriação consangüínea, tal como encontramos entre os animais, pode maximizar a ligação entre genes benéficos – uma possível ajuda para a evolução.

Além disso, do ponto de vista evolutivo, tabus minimizam a disponibilidade dos parceiros reprodutivos.

Monogamia : Em vez disso, encontramos a monogamia profundamente entranhada na sociedade humana. Esta é uma instituição que minimiza a capacidade do mais "forte" de passar seus genes, retardando assim o mecanismo da evolução.

Da mesma forma, restringimos mais "forte" de passar seus genes "desejáveis" por meio de nossa humana tabu contra o estupro e o macho dominante, mais apto, controlando todas as fêmeas. Além disso, por que deveria evolução implante dentro de nós um sentimento de culpa em relação esses comportamentos – estupro e egoísta, criando um harém para uns prazeres exclusivos – que promovem a evolução!

Em vez disso, a fidelidade sexual é enaltecida, e isso é consistente com a natureza de nosso Deus moral e o fato de que só fomos criados à sua imagem.

Altruísmo : Nosso Deus é altruísta. Ele se sacrificou por nós, e nós somos como ele nesse sentido. Conseqüentemente, aqueles que são mais admiradas não são aqueles que passam em sua semente com maior freqüência, mas aqueles que pensam dos outros primeiro. No entanto, o altruísmo parece ser contrária ao paradigma evolucionário. Ele coloca outros necessidades antes de nossa própria para passar no nosso "superior" semente. Ele coloca o compartilhamento acima controlando.

Significado e propósito : Um animal visa controlar recursos escassos, seja material ou sexual. No entanto, é um fato bem aceita que os seres humanos requerem um propósito moral mais elevado na vida, algo que transcende as atividades reprodutivas. Uma preocupação tão esotérica necessariamente diminuirá de atenção para a sobrevivência e reprodução. Então, como podemos explicar a necessidade humana básica, se ele não só não tem valor de sobrevivência, mas na verdade milita contra a fecundidade reprodutiva?

No entanto, a Bíblia fornece uma explicação perfeita para essa característica. Nós foram então projetados para que nós não será totalmente consumidos com os cuidados materiais de vida e vai procurar depois da verdade suprema.

Falta de cumprimento final : O mesmo êxito que nos tornássemos em nosso canto do mundo, nunca encontramos satisfação final aqui. Temos sempre um anseio por algo mais – a propriedade do transcendente. Por que essa estranheza, essa distração, essa ânsia inquieta? Essa característica muitas vezes leva as pessoas para a vida contemplativa – na vida do monge – e longe de maximizar a troca genética. De que valor procriador esta realidade poderia conter?

Em vez disso, essa característica é facilmente explicada de uma perspectiva bíblica. Nós simplesmente não se destinam a serem observadas aqui. Nossa esperança é para ser investido com o retorno de nosso Salvador e em seu futuro reino.

Deterioração do genoma humano : Se nós idealmente foram criados, como a Bíblia afirma, ID poderia prever indelével - a crescente acumulação de defeitos genéticos e isso é apenas o que encontramos.

Eu acho que todas estas considerações/realidades humanas são melhor explicadas por ID do que por uma hipótese naturalista. E quais traços humanos não pode ser explicado pelo ID? Que não são congruentes com a hipótese de ID? Não vejo qualquer.

Se estas considerações são assim, então quem é que acredita em contos de fadas?