Sunday, February 10, 2013

PORTUGUESE: ASHAME OF THE GOSPEL AND TRYING TO FIX IT - Vergonha do Evangelho e tentando consertá-lo

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Vergonha do Evangelho e tentando consertá-lo

Um teólogo de Neo-Ortodoxa altamente esteemed escreveu que:
  • Mesmo que os críticos bíblicos provaram que a pessoa de Jesus é anti-histórica... isso não afetaria o conteúdo da revelação de Deus, pois sua verdade é revelada mesmo através de palavras falíveis, falado ou escrito por instrumentos humanos, como os Apóstolos. "Por todos os meios deve verificar a falibilidade dos textos [escrituras] e, assim, reconhecer o milagre, que sempre ouvimos a palavra de Deus esta palavra humana." (Richard Weikart, Christian Research Journal, Vol. 35/número 6, 41)
O "milagre" é que a Escritura pode ser ainda tão certo e tão factualmente errado ao mesmo tempo. Estranhamente, segundo a neo-ortodoxia, Jesus pode ser inteiramente "anti-histórica" - a palavra de Deus pode estar em erro grave sobre coisas históricas – e ainda pode ser espiritualmente infalível. O mesmo teólogo afirmou que:
  • A frase: Cristo ressuscitou e presente, estritamente entendido apenas como testemunho das Escrituras, é verdade, apenas como a palavra da escritura [e não como história]. (41)
Neste contexto, os fatos são irrelevantes para a fé cristã. O que então é relevante e por quê? Na melhor das hipóteses, é difícil dizer. Na pior das hipóteses, essas palavras são totalmente sem sentido.
Em contraste, o apóstolo Paulo insistiu que um historicamente Christ-menos a fé é uma fé sem sentido:
·               E se Cristo não ressuscitou, a nossa pregação é inútil e, portanto sua fé. Mais do que isso, são, em seguida, encontramos a ser falsas testemunhas de Deus, para nós testificaram a respeito de Deus que ele ressuscitou a Cristo dentre os mortos...Se apenas para esta vida, nós temos esperança em Cristo, estamos a ser pena mais do que todos os homens. (1 Coríntios 15:14-19)
De acordo com Paul, histórico e teologia – os fatos e a fé – poderia não ser separados. Uma fé nas nuvens não poderia atender necessidades na terra. Se Cristo não morreu historicamente e ascensão, são desprovidas de qualquer benefício espiritual.
Então, como poderia este teólogo brilhante, Christ-pregação ter inventado tal loucura? Como ele poderia separar o Cristo histórico da essência da fé cristã? E como foi que ele tinha sido tão popular?
Bem, ele era um produto de seu tempo e reflete o que acreditava-se amplamente nos círculos instruídos. A igreja tinha sido devastada pelos estudiosos – a crítica bíblica – daquele dia. O mais brilhante tinha chegado à conclusão de que esses estudiosos estavam corretos e que as declarações da Bíblia, de fato não poderiam ser confiáveis. No entanto, eles fizeram valor a fé cristã e queriam de alguma forma salvar seus inquilinos centrais.
Como isso poderia ser feito à luz da crítica bíblica que tinha tomado cativo as universidades e seminários? Alguma forma núcleo de espiritual na Bíblia teve que ser salvaguardado do escrutínio crítico. Um muro teve que ser erguida entre os frutos da crítica bíblica e a fé cristã.
O teólogo alemão suíço Karl Barth tinha percebido a pobreza espiritual do liberalismo cristão e queria encontrar uma maneira de voltar ao básico. Weikart explica:
  • Barthinsistiu que toda a escritura é a palavra de Deus. No entanto, por isso ele não quis dizer que a escritura foi historicamente exata...Barth dividiu o conhecimento em dois distintos reinos – religiosos e empíricos [físico], e a Bíblia é a verdade religiosa, não empírica verdade... ele pensou que a precisão histórica das Escrituras era irrelevante. (40)
Barth tinha pensado que sua reformulação salvara a Igreja protegendo sua mensagem espiritual. No entanto, a história passou um veredicto diferente. Demonstrou-se que a sua reformulação conseguiu revitalizar a Igreja. Como uma revelação que não podia ser confiável em matéria factual nunca poderia ser confiável em questões espirituais? Não podia!
No entanto, ainda estamos rodeados pelos cristãos bem-intencionados que acreditam que é sua vocação para salvar a fé cristã, pelo menos, educado, profissional e culturalmente sensível.
Eles sentem que um cristianismo igualado com o criacionismo não pode ser vendido ou reaproveitado. Em vez disso, ele deve ser reformulado para torná-lo atraente para os educados que acreditam que a macro-evolução é um fato. Um pastor de jovens campus colocar desta forma:
  • Ocupo-me confusos estudantes cristãos o tempo todo. Eles estão em uma perda como conciliar sua fé fundamentalista com o que eles estão aprendendo na Universidade. Eu fui capaz de consolar muitos deles, mostrando-lhes como conciliar a Bíblia com a evolução.
Infelizmente, o conforto não é o mesmo que o cristianismo ou mesmo qualquer forma de verdade. Muitas vezes, o conforto é não mais do que uma droga, que paga dividendos diminuindo. Neste caso, a droga é droga em Barth – a divisão da Bíblia em declarações sobre o mundo físico – e estas têm de ser tomadas timidamente e figurativamente – e essas declarações muito importante sobre o mundo espiritual. Portanto, se a evolução é sobre o mundo físico e a Bíblia é sobre o espiritual, então, todos os conflitos foram nitidamente "resolvidos."
No entanto, como com todas as drogas, este esconde seus custos na cópia fina. Não diz sua presa que conforto é um verniz enganoso para um câncer agressivo.

Eu tenho pouca dúvida de que o pastor campus pensa que ele está fazendo a coisa certa. Ele vê a confusão e desprezo para a fé cristã e pensa que ele tem a resposta. No entanto, apesar da influência decrescente do cristianismo no Ocidente, as Escrituras tem uma resposta diferente:
·               Não me envergonho do Evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê: primeiro para o judeu, depois para os gentios. (Romanos 01:16)
Nem deveríamos nos envergonhados.
Curiosamente, o teólogo de Neo-Ortodoxa sem nome, a quem eu tinha aludido, definhava na prisão por um longo período antes de sua eventual execução. Como, ele havia confessado que ele raramente ler sua Bíblia. Como preocupante, mas como compreensível! Se não considerarmos a Bíblia como totalmente inspirada de Deus em todos os aspectos, não apenas nas áreas consideramos como espiritual, como pode nós realmente levar a sério? Como nós magra, quando não temos certeza que ele pode apoiar-nos e nos dar a confiança que precisamos?



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