SPANISH: El consuelo del ateísmo

Su hermano Daniel

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El consuelo del ateísmo

Comprensiblemente, ateo y escritor, Susan Jacoby, está exasperada:

• En la interminable charla acerca de la fe en Dios como el único consuelo para los devastados por los asesinatos insondables en Newtown, Connecticut (NYT el domingo, 06/01/2013, 6)

Newtown parece exponer la irrelevancia del ateísmo y la insuficiencia ante las tragedias de la vida – muerte y sufrimiento. Sin embargo, Jacoby se siente que el ateísmo tiene mucho que ofrecer el sufrimiento:

• Una de las cosas más positivas que ningún ateo puede hacer es proporcionar un oído dispuesto para un incrédulo – siempre si la duda sigue siendo un creyente religioso.

Un oído escuchando es a veces todo lo que podemos ofrecer, y también podría ser nuestro mejor regalo a la víctima. Sin embargo, hay veces que cuando necesitemos algo más tangible. Si nuestro avión está dejando en diez minutos, y le pedimos desesperadamente alguien a dirigirnos a la puerta de la derecha, necesitamos algo más que un oído escuchando. Necesitamos corregir Comentarios.

Jacoby incluso insiste en que el ateo tiene una ventaja sobre el teísta:

• El ateo es libertad de concentrarse en el destino de este mundo, si eso significa visitar a un amigo en un hospital o pedir más estrictas leyes de control de armas – sin intentar cosas cuadradas con un soberano no se ven en la siguiente [vida].

Jacoby, Dios es un gravamen innecesario. Simplemente se pone en el camino de resolver los problemas de la vida. En contraste, el ateo es "libre" y no comprometido.

Sin embargo, el ateo se ha vuelto tan completamente "libre" que ella ha derramado la justificación sólo suficiente "concentrarse en el destino de este mundo". Sin una mayor verdad moral trascendente, el ateo quedo con no más de relativismo moral, una moral que es arbitrario, temporal y cultural. En consecuencia, el ateo no puede proporcionar incluso una justificación adecuada para el compromiso moral. ¿Por qué no servir en lugar de #1? ¿Por qué no simplemente vivir para la máxima satisfacción? ¿Por qué incluso proporcionar un oído escuchando? El ateo no puede contestar cualquiera de estas preguntas convincentemente.

Mientras que todos estamos de acuerdo que con un oído escuchando es virtuoso, el ateo no tiene por qué hacerlo si llega a ser molesto. Ella podría aducir que aumenta su autoestima para hacerlo. Sin embargo, cuando llega a ser incómoda ofrecer el oído escuchando, se resta de su autoestima, revelando su propia insuficiencia y egoísmo.

En cambio, moralidad requiere cierto grado de rendición de cuentas. Necesidad de "cosas cuadradas" con nuestro soberano"invisible" es realmente un plus! También es una alegría saber que honramos a nuestro Dios cuando somos obedientes a sus deseos.

Sin una moral que está centrada en Dios, degenera inevitablemente en lo que es egocéntrica – realizar por razones de la autogratificación. Esto hace que la apelación moral del sonido ateo hueco. Jacoby emite su llamada a una causa superior:

• Tenemos que hablar como los ateos para asumir la responsabilidad de lo que sea que los humanos son responsables...Necesitamos programas de alcance comunitario para que nuestros activistas sean reconocibles como a sus vecinos como el clero.

Claramente, Jacoby es un evangelista, pero ¿qué hacer? Ella está convencida de que el ateísmo no es una religión. Sin embargo, ella escribe como si fuera!

Los cristianos están dispuestos a sacrificar su bienestar a favor de una causa mayor. Jacoby también nos llama a algo superior a la nuestra propia comodidad inmediata pero no proporciona una justificación para este sacrificio. Ella apela a la necesidad de superar el clero. Pero por qué molestarse.

Sin una justificación adecuada, ateísmo vigorosamente ha sumergido en la refriega, pero pronto perdió su idealismo, como la experiencia comunista ha quedado ampliamente demostrado.

Jacoby concluye:

• Hubo personas que habrían sido consolados por el reconocimiento de que sus vidas tienen significado incluso si ellos no ven la muerte como la puerta a otra vida, pero "sólo perfeccionan descanso".

¿Desde cuándo es "perfecto descanso" inexistencia? Resto requiere a una rester. Sin embargo, el rester no – es una perspectiva temerosa a cualquier duelo racional!

¿Qué tipo de "significado" es esto? Por el contrario, esto representa la falta de significado — el repudio de todo significado en un mundo que es esencialmente sin sentido.

Es por lo tanto desconcierto – la comodidad a la que alude Jacoby. Sin embargo, muchos ateos hablan de un "confort" – una "experiencia de conversión", cuando ellos liberarse de los grilletes de Dios. Por desgracia, son libres de vivir como lo desean sin que nadie para juzgarlos. El ateo Bertrand Russell habló en términos de un nuevo evangelio. Sin embargo, el brillo era sólo temporal, uno de la realidad de muchas muertes:

• "Escribí con pasión y fuerza porque realmente pensé que tenía un evangelio [crear su propio significado]. Ahora soy cínico del Evangelio porque no resiste la prueba de la vida." (Os Guinness, el viaje, 106)