SPANISH: La iglesia y su apetito creciente de panteísmo

Su hermano Daniel

Para más grandes blogs como éste, vaya al sitio de blog de Daniels en: www.Mannsword.blogspot.com

La iglesia y su apetito creciente de panteísmo

Occidente ha adoptado panteísmo con un abrazo de todo el cuerpo. Campeón del medio ambiente, Al Gore, declaró:

• "Nuestra herencia religiosa se basa en una diosa de la tierra solo que supone ser la base de toda la vida... todos los hombres tienen un Dios dentro. Cada hombre tiene un Dios dentro porque la creación es Dios."

Para Gore, no es suficiente que Dios creó la naturaleza que irradia con su sabiduría y arte. En cambio, la naturaleza es realmente Dios. Todo es Dios y cualquier distinción debe ser eliminada.

¿Por qué va a un extremo tal panteístico? Tal vez Gore espera que si nos deifican naturaleza, nosotros también cuidará de lo mejor. Sin embargo, si todo es deificado, entonces el basurero tóxico es también deificado junto con cada violación, secuestro y decapitación. Para deificar a todo por lo tanto es a deificar a nada. También sirve para eliminar cualquier distinción – desde mal, sólo de injusto, amor de odio - que ha construido sociedades prósperas y duraderas. Después de todo, según panteísmo, todo es Dios, y Dios está en cada acción, incluso el genocidio!

Leonard Sweet, líder en la iglesia emergente, también se esfuerza por eliminar distinciones:

• Para las personas que comprenden la hipótesis de Gaia, que postula que la tierra se comporta como un sistema de vida y, de hecho, que seres vivientes regulan los ambientes de la tierra, no es locura para sugerir, como han sostenido algunos ingenieros eléctricos, que los científicos que les gusta su equipo consigue mejores resultados que los que no. ...--cuando los alimentos, plantas, animales y máquinas se consideran parte de nosotros y nosotros de ellos. (Espiritualidad cuántica, 238)

Somos nuestras máquinas y nuestras máquinas son nosotros, y somos todos de Dios. En un mundo panteístico, razón no tiene ninguna parte. De hecho, es el enemigo. Nos muestra que no somos nuestras máquinas. Pueden ser lanzadas en el montón de descarga, y podemos ir en el camino feliz.

Razón debe ser eliminada. Plantee objeciones embarazosas. Razón se elimina en una variedad de maneras. A menudo escuchamos la afirmación de que la razón o pensamiento obstruye la labor y experiencia de Dios. Profesó el psicólogo cristiano, escribe David Benner:

Es un estado de receptividad activa que nos abre a lo sagrado. Esto es exactamente cómo el autor contemporáneo de Quaker Douglas Steere entender oración, describiéndolo como "awakeness, atención, intensa apertura hacia adentro". Pecado, en su opinión, es algo que destruye esta atención. Es probablemente la mayor amenaza para la atención. (97-98)

La oración no es interpersonal – una súplica a nuestro Salvador. Más bien, es algo que hacemos a nosotros mismos – una forma de masturbación, un sustituto de la relación. Estamos en control, el capitán de nuestro barco.

Por supuesto, es probablemente el gran enemigo. Eso plantea preguntas molestas. Mientras que estas prácticas místicas insisten en si vamos a experimentar a Dios, debemos conseguir nuestra mente fuera del camino, razón le pregunta, "¿Qué es lo que realmente estoy experimentando? ¿Puedo yo obligar a Dios a mi experiencia deseada a través de técnicas y manipulaciones? Dios es favorable a este tipo de cosas?"

Además, la Biblia insiste en que no debemos cerrar nuestras facultades críticas:

• Prueba de todo. Aferrarse a lo bueno. (1 Tes. 5:21)

El místico Cristiano popular, Richard Foster, comparte las advertencias de Benner contra el pensamiento:

• Imagina la luz de Cristo fluye a través de las manos y curación cada trauma emocional y herir el sentimiento su hijo experimentó ese día. Llene su con la paz y el gozo del Señor. En el sueño el niño es muy receptivo a la oración puesto que la mente consciente, que tiende a erigir barreras a influencia apacible de Dios, está relajada. (Celebración de disciplina, 39)

Una vez más, la "mente consciente" es el culpable. Según Foster, Dios tiene muchas bendiciones para nosotros, pero él solo no puede penetrar nuestras barreras mentales. Sin embargo, enclenque-Dios Foster no es el Dios de la Biblia, que declara que no hay nada que él no puede hacer (18:14) y que nosotros no podemos erigir barreras contra él. Las puertas que abre y nadie puede cerrar lo que él cierra, nadie puede abrir (Rev. 3:7).

Por el contrario, la Biblia es consistente en su denuncia del pecado y de la negativa a creer – único lo que nos separa de Dios.

Dios de Foster también es pasiva, permisiva y quizás incluso panteísta. Él nos permite canalizar lo y sus ventajas curativas a través de nuestra imaginación, como si carecía de cualquier voluntad y carácter de los suyos. Según Foster, parece que los principales obstáculos para el crecimiento espiritual y bendición son nuestras mentes y nuestra incapacidad para utilizar técnicas de Foster.

En La firma de Jesús, Brennan Manning repite el mismo mensaje:

• "El primer paso de fe es dejar de pensar de Dios en la oración..." "Espiritualidad contemplativa tiende a enfatizar la necesidad de un cambio de conciencia... tenemos que ver la realidad diferentemente." "Elegir una sola palabra sagrada... repetir la palabra sagrada interiormente, lentamente y a menudo." "Entrar en el gran silencio de Dios. Solo en ese silencio, se desplomará el ruido dentro y se oirá la voz del amor." (citado de Ray Yungen, A tiempo de salir, 83).

Consejo de Manning contradice directamente la escritura, que nunca nos aconseja a "dejar de pensar en Dios." Su recomendación para usar una sola palabra (o mantra) representa la práctica contemplativa oriental. Por el contrario, las escrituras prescribe el todo lo contrario:

• Bienaventurado el hombre que camina no en el Consejo de los impíos...Pero en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a los ríos de agua, que da su fruto en su estación, también su hoja no se marchita; y todo lo que hace prosperará. (Salmo 1:1-3)

Según las escrituras, Bienaventuranza es una cuestión de relación – permanece en contacto con nuestro Salvador y evita el pecado, no pensando en Dios.

Manning también viola las enseñanzas de Jesús:

·               Y cuando oréis, no mantener en balbuceos [en una sola palabra o frase] como paganos, que piensan que se oirá debido a sus muchas palabras. (Mateo 6:7)

Evidentemente, Manning piensa que el paganismo y sus manipulaciones y sin sentido "balbuceos" son superiores a las enseñanzas de Jesús. Enfatiza el hecho de que la oración es una cuestión de hablar con otro – nuestro Creador y Redentor. Fundamentalmente, no es acerca de un "cambio de conciencia", pero el reconocimiento de nuestra dependencia de nuestro Salvador!

Panteístas burlarse pensamiento dualista – la separación del pensador del resto de la realidad. Si en cambio la realidad es todo uno, el pensamiento único que tenemos es lo que compartimos con todos los demás. Por lo tanto, no podemos hablar acerca de la distinción "me-ellas", si todos somos uno. (Por supuesto, los panteístas no pueden lógicamente mantener esta postura. Cada vez que dicen algo, hacen distinciones utilizando dualista de pensamiento. También estamos hablando con otra, persona distinta. Simplemente decir que algunos están iluminados y algunos no están o un pensamiento está mal y otra es derecha es dualista!)

Pastor de la iglesia emergente, orador y escritor, Doug Pagitt, lo dice de esta manera:

• Así estamos conectados entre sí. Los cristianos como hablar de la comunidad, sin embargo, los supuestos [nosotros-ellos] dualistas que rodean nuestra teología hacen casi imposible para nosotros experimentar la verdadera comunidad. Mientras sostenemos a "nosotros" y "ellos" categorías de ver el mundo, vivimos detrás de una barrera que nos impide unirse con Dios y los demás de manera real y significativa. Y no importa que decidimos "ellos" es – los no cristianos, los pecadores, los liberales, los conservadores, los judíos, los católicos, ese extraño iglesia al otro lado de la ciudad. La división es la división, no importa cómo justo queremos hacerla sonar. (Un cristianismo vale la pena creer, 91-92)

Sin embargo, es pensamiento dualista que mantiene mi matrimonio va. Intento mantener una distinción aguda entre mi esposa y la esposa de mi vecino . Para quitar todas distinciones consiste en eliminar las relaciones reales y comprometidas. Hay una diferencia esencial entre mis hijos y nietos y otros niños. Es una realidad humana, y cualquier intento por arrebatar a los niños lejos de aquellos que aman siempre ha cumplido con la tragedia. Pensemos en el experimento comunista!

Sin embargo, la distinción no borrar nuestras responsabilidades antes de toda la humanidad. Lo afirma! Respeto a otros matrimonios porque respeto mi propia. Reconozco mi responsabilidad para con los hijos de los demás porque reconozco mi propia responsabilidad. Sin embargo, hay círculos concéntricos de responsabilidad y compromiso a partir de lo más íntimo. Debemos honrar, acariciamos y cuidar de nuestro padre y nuestra madre. Sin embargo, debido a esta relación esencial, que siento por otras familias.

Si en cambio se retiran todas distinciones, obstáculos eliminados y todo nivelado – los padres con hijos, maridos con esposas – violan a nuestro ser diseñado por Dios y todo se degrada.

Pagitt incluso crea "nosotros-ellos" distinciones entre su marca de religión y de la Biblia. Hay sólo hay escapatoria. Quien quiera comer debe distinguir entre alimentos y quien consume el alimento. Dualismo está inextricablemente integrada en realidad.

Iglesia emergente gurú y escritor, Brian McLaren, ha declarado también que el pensamiento dualista es lo que está mal con la iglesia (no su iglesia, por supuesto):

• Las comunidades religiosas suelen toman un atajo a la construcción de una identidad de grupo fuerte--definiendo a sí mismos en oposición a otros. Los musulmanes, ateos y homosexuales son notorios "otros" que puede ser scapegoated para construir una fuerte identidad "Cristiana". (Blog de religión de The Huffington Post, 19/02/03)

McLaren no parece ver que él es demasiado espiatorios. Sin embargo, su chivo expiatorio es la iglesia cree en la Biblia. Sin embargo, verdad siempre excluye, distinguiéndose contra lo que es falso. Asimismo, justicia debe fijarse contra lo que es injusto. La vida exige tales distinciones.

Antes de esto, McLaren escribió:

• Los cristianos han sido enseñados a ver en términos de "nosotros contra ellos" durante siglos, y que tomará tiempo para reorientar los fieles en una nueva dirección--"nosotros con ellos," trabajando por el bien común.

Aunque hacer una distinción entre su esposa y a mi esposa - "nosotros contra ellos" - esto no impedirnos trabajar o ir de vacaciones juntos - "nosotros con ellos". De hecho, es nuestro mutuo respeto por ciertas barreras que hace posible nuestra amistad.

¿Por qué no puede (o no) McLaren y los otros emergentes y místicos reconocen este hecho razonable, que la realidad es multifacético? Realidad no se compone sólo de universales y similitudes. Hay distinciones necesarias que deben hacerse entre ideas e incluso personas. Si esto no es así, entonces vamos a abrir la prisión puertas y darle a cada estudiante una "A"!

Este odio de distinciones a menudo toma la forma de un odio hacia el cristianismo. Lynn White, Jr., profesor de historia en la Universidad de California, reclamaciones,

• “…Como ahora reconocemos, algo más de un siglo hace ciencia y tecnología... se unió a darle a la humanidad que alimenta... están fuera de control. Si por lo tanto, el cristianismo tiene una enorme carga de culpabilidad... nuestra ciencia y tecnología han surgido de las actitudes cristianas hacia la relación del hombre con la naturaleza... Ningún nuevo conjunto de valores básicos ha sido aceptado en nuestra sociedad para los del cristianismo desplazar a. Por lo tanto seguiremos tiene un empeoramiento de la crisis ecológica hasta que rechazamos el axioma cristiano que la naturaleza no hay razón de existencia excepto servir hombre."

• "Destruyendo el animismo pagano, cristianismo permitió explotar la naturaleza en un ambiente de indiferencia hacia los sentimientos de objetos naturales...Los espíritus en objetos naturales, que anteriormente habían protegido naturaleza de hombre, se evaporaron"(Lynn White, Jr.,"Las raíces de nuestro ecológico Crisis histórica,"Garrett de Bell, editor, el manual ambiental: preparado para la primera nacional ambiental cíclico (Nueva York: Ballantine/amigos de la tierra libro, 1970, 21-25) http://letusreason.org/NAM44.htm

El oeste y todas las otras sociedades hacen una aguda distinción bíblica y legal entre la humanidad y el mundo animal. Nuestras leyes protegen a los seres humanos ante todo. Mientras que podemos comer animales, no podemos los seres humanos. Ponemos animales en los zoológicos, pero hay no una nación en la tierra donde se guardan los seres humanos inocentes en parques zoológicos. Casamos a compañeros seres humanos, no animales, al menos, no todavía.

Si bien agradezco el reconocimiento del blanco de la influencia de la fe cristiana en las Ciencias, sus distinciones están lejos precisa. Mientras que la ciencia nos ha dado una mayor capacidad para contaminar la naturaleza – y es cierto que el cristianismo ha ejercido una enorme influencia en el desarrollo de la ciencia – este fenómeno no refleja las enseñanzas de la Biblia.

La creación es creación de Dios, y estamos para admirar y preservarla como tal. Amor también requiere que la mantenemos en beneficio de otros. Por el contrario, incluso en las sociedades paganas que mantienen el mundo sagrado, donde todo es sagrado, nada es realmente sagrado. Esto queda patente cuando investigamos las prácticas reales de las sociedades paganas.

En Donde el Noble salvaje, Patrick Frank, escribe:.

• "El sudoeste [Estados Unidos] está salpicado de hallazgos de personas asesinadas en masa...Estas indicaciones de la guerra, las muertes violentas, mutilaciones y canibalismo son forma sociedades tribales que no experimentaron ningún contacto europeo o moderno, contradiciendo así la idea de que los pueblos que estaban libres de la influencia europea vivieron vidas relativamente pacíficas". (Mag escéptico. Vol 9, #1, 2001, 54-60)

• "Hawaianos condujeron a la extinción al menos 50 especies de aves...Cuando que llegaron los europeos, América del norte era un continente manipulado. Los indios desde hace mucho tiempo habían alterado el paisaje quema o desmarcando bosques para la agricultura y combustible...Dentro de 1500 años después de la ocupación por los nativos americanos, por ejemplo, América del norte perdió 73% de todos los grupos de animales grandes. Alrededor de 39 géneros fueron borrados. Australia perdió todo tipo de vertebrados más grande que los seres humanos después de la aparición de los aborígenes...Cuando los Maoris llegaron a finales del siglo XIII, el resultado fue la rápida extinción de la MDA, otras aves no voladoras y la mitad de los vertebrados terrestres."

Frank concluye:

·        "Toda esta evidencia emergente para la incesante guerra humana desde los primeros días, para matanza y mutilación antigua, de canibalismo, para destrucción ecológica y para extinciones masivas de fauna suena la sentencia de muerte para el mito salvaje noble. Las sociedades humanas han evidentemente con negligente abandono despojado el medio ambiente y dedicada a la guerra generalizada y asesinato lo más atrás en el tiempo como podemos detectar."

¿Por qué entonces esta amorosa entre el oeste post-cristianismo y misticismo panteísta oriental? Hemos rechazado nuestras raíces cristianas a favor de la idea de una unidad porosos, no distinta, uno que nos permite mantener nuestro estilo de vida anterior. Eliminar cualquier forma de distinción, cualquier "nosotros contra ellos," se ha convertido en una cruzada moral. Sin embargo, tales cruzadas simplemente reemplazar el "nosotros contra ellos" con un nuevo conjunto de chivos expiatorios y una profunda fosa para todas sus víctimas.